Человек написавший книгу Малахии был еврейским пророком жившим приблизительно за четыре столетия до Христа. Пророческое слово записанное в его книге изрекалось Израилю, что ясно видно из начальных строк: «пророческое слово Господа к Израилю через Малахию». [Малахия 1:1] Таким образом в этих пророческих речах, Бог через Своего посланника обращался к иудеям, а не к другим народам.

Контекст 4-й главы также подтверждает, что адресатами были евреи: «...вот, Я пошлю к вам Илию пророка...» [Малахия 4:5] «К ВАМ» кто помнит закон Моисеев и не забывает всех правил и уставов, ведь об этом недвусмысленно говорится в предыдущем стихе: «...помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы». [Малахия 4:4] Эти строки доказывают, что сказанное здесь не для языческой Церкви.

Христиане из язычников никогда не имели никакого отношения к еврейскому закону, о чем ясно повествуется в книге Деяний Апостолов. Однажды первая Церковь уже собиралась для обсуждения сего вопроса: «Нужно ли язычникам соблюдать закон Моисея?» Решение апостолов было однозначным: «...мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили... ...угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете». [Деян.15:22-29]

Также не стоит забывать, что большинство ветхозаветных обетований Божьих были обращены именно к Израилю. Поэтому, когда Иисус был на земле, Он находился в пределах Обетованной Земли, а также наставлял этому Своих учеников: «на путь к язычникам не ходите» [Матфея 10:5]. Иисус сравнивал евреев с детьми, а язычников с псами: «Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам». [Матфея 15:26] И хотя позднее язычники вошли в Божий Завет, но это произошло не по обещанию, как в случае с евреями, а по великой милости Божьей. «Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных - ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, а для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему». [Римлянам 15:8-9]

продолжение...