Третья печать раскрывает деятельность церкви среди наибольшего мрака заблуждений. Период третьей печати Христос называет престолом сатаны. (Отк. 2:13) Но и в таких условиях верные свидетельствовали об истине.

²⁶¹ Теперь, смотрите, где мы находимся, сегодня вечером, теперь следующий церковный период. Видите? Теперь мы пришли к третьему церковному периоду. Видите? В точности в третьем церковном периоде, точно как третий конь. Понимаете?

Черный цвет обозначает отсутствие света, мрак, отпадение, печаль, траур и нужду. Черный цвет — знамя сатаны. Сравните с Пл. Иер. 4:7-9. Очень печально было появление рыжего коня, когда в христианскую церковь был подброшен факел раздора, после чего уже плотской меч решал в делах духа католической церкви. Но еще хуже ход черного коня. Если от недостатка насущного хлеба почернел образ христианства, то во много раз хуже должно это произойти в плену духовного Вавилона — католиков.

«Хеникс пшеницы» — мера ежедневного пропитания раба. Следовательно поденщик за свою работу, которая равнялась динарию мог лишь купить пищу для самого себя, а его семья должна была голодать. Ячмень, который уступает в качестве был дешевле, но и он был дорогой. Черный конь, мера в руке всадника, чтобы отвешивать зерно, высокая цена последнего,— все это прежде всего указывает на голод в Слове Божьем. Амос. 8:11-12.

Вино является символом крови Иисуса Христа (Матф. 26:27-29), но в пророческих книгах является символом учения. Матф. 9:17. Иоан. 7:37-39. Елей является символом света, радости и Святого Духа. Ис. 61:1-3. «Не повреждай» — Во все века вино и елей, — чистое учение Христа и Святой Дух никогда не отсутствовали на земле. Псал. 11:7-8.

Что можно сказать об опытах тех, которые в периоде третьей печати не повреждали вина и елея? Истина первой апостольской церкви была им маяком. Они смело придерживались принципов неба, данных в слове Божием и мужественно разоблачали все предания и заблуждения, хотя часто против них ополчались все.

Условия для проповеди были весьма неблагоприятными: христианство удалилось от Христа. Господь все же не отнимал ни Своего Духа, ни даров благодати от земли. Множество искренних душ были привлечены к Господу посредством Святого Духа и были питаемы им, несмотря на их скудное познание.

А теперь, вот тайна чёрного коня, согласно тому, что мне было открыто.

²⁹⁵ Он начал скакать верхом во время мрачного средневековья. Вот что представляет собой тёмный конь, тьму средневековья, ибо это было полуночное время для оставшихся истинно верующих. Вглядитесь теперь в ту церковную эпоху, средний церковный период, мрачная церковная эпоха. Смотрите, как Он говорит: "Ты немного имеешь силы". Для них, для истинно верующих это была полночь. Теперь смотрите. Практически, от истинной Церкви забрали всякую надежду, потому что этот человек контролировал и церковь и государство. Что они могли поделать? Видите, католицизм взял в свои руки и церковь и государство. И всех, не согласных с католицизмом, убивали. По этой причине он был на тёмном коне. И взгляните, какое тёмное дело он совершал, видите, тогда вы увидите. И вы только…Если вы знаете историю, посмотрите, тогда вы…Хотя Это можно знать и не зная истории. Смотрите. Кончилась всякая надежда. Это его чёрный конь.

Вот, он скакал на своём белом коне, с хитростью.

²⁹⁶ Затем ему была дана власть; он взял мир с земли, убивая миллионы. Вот что он делал, когда скакал. И он всё ещё делает это. Видите?

²⁹⁷ Теперь, вот он на своём чёрном коне, вот выезжает. Мрак средневековья, это было то время. Где-то после того как церковь воздвиглась и обрела силу, они стали душить всё остальное. И так сотни и сотни, и сотни лет, как известно каждому читателю из истории средних веков. Кто из вас знает это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Конечно, мрак средневековья. Вот ваш тёмный конь, представляющий тёмную эпоху. Вот, все надежды ушли; нет никакой надежды. Для тех немногих верующих всё казалось тёмным. Вот почему это названо, представлено тёмным конём.

Когда "ЧЕТВЕРТАЯ ПЕЧАТЬ" была снята Иоанн услышал голос четвертого животного, или же "живого существа подобного Орлу" говорящее "Прейди", и вот появился и вышел "БЛЕДНЫЙ КОНЬ".

¹¹⁶ И он сказал: "Иди и смотри четвёртую тайну Книги Искупления, что была сокрыта в этой Книге. Иди, смотри". Иоанн пошёл посмотреть, и он увидел бледного коня. И на том бледном коне опять того же самого всадника.

Стоит отметить, что всадники первых трех коней не имеют имен...

Этот же всадник олицетворяется и называется "СМЕРТЬЮ", а его сопровождающий называется "ПРЕИСПОДНЯЯ", и они неразлучны.

¹¹⁷ Теперь было названо его имя — Смерть. Теперь заметьте. Никто из других всадников, ни один из тех коней, или же никакое время, когда скакал этот всадник, этого не имели; у того человека не было никакого имени. Но теперь он назван Смертью. Это не упоминалось. Видите? Теперь он раскрыт. Что он — это смерть.

¹¹⁹ И этот человек назван Смертью. В тех других случаях это не упоминалось об этом всаднике. Но теперь упоминается, что он назван Смертью.

Обратите внимание, что конь имел цвет мертвого тела.

Неудивительно, что Всадник на "БЛЕДНОМ КОНЕ" называется "СМЕРТЬ", и что "ПРЕИСПОДНЯЯ", "Могила", а не "Ад", идут следом за "Смертью", как за большим "Ненасытным чудовищем" поглощая жертв "СМЕРТИ".

²⁷³ Теперь посмотрите, смотрите сюда в Библию. Здесь сказано, что его имя было Ад, и…Я имею в виду:

…его имя было Смерть, и ад следовал за ним.

²⁷⁴ Так вот, в естественном ад всегда следует за смертью. Когда обычный человек умирает, ад следует за ним; то есть могила, преисподняя, видите, это в естественном. Но в духовном — это Озеро Огненное, видите, правильно, на вечное отделение, где они будут сожжены.

Семь печатей представляют собой события религиозного характера, и содержат историю церкви от начала христианской эры до второго пришествие Христа.

Цвет этого коня просто поражает. Слово, которое используется в оригинале, означает «бледный или желтоватый цвет», который встречается на разлагающихся или же болезненных растениях.

Должно быть, этим символом обозначается необычное состояние дел в исповедующей церкви. Всадник на этом коне назван Смертью и Ад, Гадес "могила" следует за ним.

³⁰⁶ Собирая их всех на этого коня из смешанных цветов. И, видите, он собирает всё это вместе, смешал с вероучениями, деноминациями, человеческими доктринами. Верно? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Конечно, смешанный цвет, смешанный цвет мертвенного, бледного коня этого мира! Вот, это верно. Смешанные цвета мёртвой мирской формы бледного коня, о-о, ужас, совсем нет святой Крови Слова!

³¹⁰ Вот они, соединяются вместе, идёт к развязке, к Армагеддону, и скачет на коне из смешанных цветов; один конь белый, красный конь, чёрный конь. Три разных: политический—политическая сила, духовная сила, контролируемая демонической силой, которая является антихристом. Смешивая всё это вместе, у вас получается бледный цвет болезненного вида, на нём он и скачет. Верно. Теперь обратите внимание. Взгляните, на чём он скачет: на бледном, сероватом коне — смешанный чёрный, красный и белый; идёт на битву, собирая подданных своих из каждого народа под Небесами! Разве Даниил не истолковал этот сон, когда увидел эти железные прожилки, бегущие в каждое царство из Рима? Вот они идут, собираясь вместе.

Теперь посидите ещё одну минуту тихо и послушайте внимательно.

³¹¹ Теперь они собираются, чтобы сделать это, собирают своих подданных от четырёх сторон земли; скачут на бледном, болезненном, трёхцветном смешанном коне. Тот же самый человек!

³³⁴ Вот приходит сатана, со всех четырёх сторон земли, со своими протестантами и со своими—своими католиками, и все вместе, маршируя на Армагеддонскую битву. Всё правильно.

«Конь бледный» — отступившее от истины разлагающееся христианство.

Бледный цвет — цвет проказы или разложения. Греческое слово «хлорос» — означает бледно-зеленый, бледный, блеклый цвет. Септуагинта определяет этим словом проказу. Лев. 13:49.

²²² Помните, его невесте дали бледного коня…я имею в виду, этому всаднику дали бледного коня, чтобы ехать. Ему был дан этот—этот бледный конь, чтобы на нём двигаться вперёд. И он ехал на этом бледном коне смерти. Теперь мы знаем, что это такое было. Мы знаем, какая это была церковь.

²²³ И помните, в прошлый вечер, она была не только "шлюхой", но она была также и "матерью блудниц".

Это человекоубийца от начала — диавол, который действовал в этом периоде чрез свое образцовое произведение — папство.

Главная задача папства — различными путями уничтожить верных детей Божиих.

Всадник на рыжем коне окрасил мир посредством войн и несогласий — кровью; всадник на вороном коне усилил это бедствие голодом, так что вид человека стал темным от его черноты; четвертый же всадник, — смерть — подкашивает людей целыми массами и зияющая пропасть могилы постоянно открыта, чтобы принимать к себе неисчислимые жертвы.

⁵⁴ Так вот, вчера у нас было открытие Третьей Печати. Сначала был белый конь, и следующим был красный конь, и потом был чёрный конь. И мы обнаружили, что всё время был тот же самый всадник; и что это был антихрист, во-первых. У него не было никакого венца, но позже он получил венец. И затем мы видим, что ему был дан меч, чтобы взять мир с земли, и мы обнаруживаем, что он это сделал. Затем он входит с догмой о даянии церкви денег, отмеряя за динарий того и за динарий другого. Но ему было запрещено прикасаться к Елею и вину, которого оставалось немного.

⁸⁸ Но антихрист в последние дни будет способным…Тот антихристов дух, который мы изучали, в конфессионализме, и доказали, что конфессионализм — это антихрист. Теперь, дальше, если кто-то вот так уйдёт отсюда прочь, всё ещё думая, что конфессиональная система — это не антихрист, то что-то с ним не в порядке. Тогда как это полностью доказано историей, со всех сторон, на протяжении всей Библии и всем остальным, что это антихрист. И главой всего этого является Рим. А дочерние церкви следуют за этим. И те и другие будут брошены в ад. Это верно. Итак, мы видим эту штуку, и дух этого — антихрист.

¹¹³ Теперь я хочу, чтобы вы заметили. Сказал: "Иди и смотри". Иоанн…Я хочу, чтобы вы опять обратили внимание, перед этим. Так вот, этот здесь является последним из всадников, являющий действия антихриста.

Когда Агнец снял «ПЯТУЮ ПЕЧАТЬ», Иоанн увидел под «Жертвенником», который соответствовал «Жертвеннику всесожжения», «ДУШИ» убиенных за «Слово Божие» и за "свидетельство, которое они имели."

Тот факт, что их "ДУШИ" были под "Жертвенником" служит доказательством того, что они были "Жертвами", то есть, МУЧЕНИКАМИ.

Но они не были Мучениками христианской церкви, ведь они были воскрешены и вознеслись с церковью.

²¹⁵ Теперь заметьте, в 9-ом стихе, "Души под алтарём". Вот где я натолкнусь на несогласия. Но, посмотрите минутку. И только…Видите? Я тоже так думал, но так не вышло. У нас…Я всегда думал, что эти души под жертвенником, что это были мученики ранней Церкви. И я уверен, что д-р Урия Смит и каждый из них, говорят так. Видите? Но я и сам так думал. Но когда Святой Дух показал об этом видение, оказалось, что не так; это были не те души.

Ты теперь скажешь: "Что ж, я ничего не знаю об этом".

²¹⁶ Хорошо, одну минуту, мы выясним. Взгляните. Это не души Невесты Церкви, вовсе нет. Мы думали, что это ожидающая там Церковь Невеста, души под алтарём, что возопили: "Доколе, Господь, доколе?" Давайте я снова прочитаю, чтобы мы правильно поняли.

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за Слово Божие. и за свидетельство, которое они имели.

²¹⁷ Видите, "Слово Божье, и свидетельство, которое они имели". Теперь, остаёмся на этом месте. Одну минуту.

И возопили они…Доколе, Господь, доколе?…(видите?) …святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

И даны были каждому из них одежды белые; и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

²¹⁸ Вот, ибо они, в это время, если заметите, эта Пятая Печать открыта, видите. Церковь ушла. Это просто не может быть, эти души, ранней Церковью.

²¹⁹ Теперь, пожалуйста, если вы когда-нибудь обращали на это внимание, потому что это очень спо-…спорно, так что я хочу, чтобы вы слушали внимательно. У вас есть бумага и чем писать. И я хочу, чтобы вы отметили.

²²⁰ Вот, это не могут быть те души, потому что души праведников, мучеников и праведных людей, Церковь, Невеста были взяты, так что они не могли быть под жертвенником. Они должны быть во Славе, с Невестой. Теперь смотрите. Ибо они ушли в Восхищение, в 4-й главе Откровений. Они были взяты.

…эти Мученики, чьи ДУШИ он увидел, являются ЕВРЕЯМИ.

²²¹ Кто же тогда эти души? Это уже следующее. Кто же они тогда, если они не ранняя Церковь? Это Израиль, который должен спастись как народ, все те, которые предназначены. Это Израиль. Это сам Израиль.

Эти Мученики, будут убиты за "Слово Божье" и свое "свидетельство" после того как церковь будет забрана.

²⁵² О да! Да. "Которое они имели за Слово Божие". Они были евреями. У них был свой закон; они стояли с ним. Помните в прошлый вечер? А? Они с тем стояли. И они были евреями, и у них был закон. И законом было Слово Божье, и они стояли с этим. Верно. "И за свидетельство, которое они имели, они были замучены". И вот это были души под жертвенником, после того как Церковь ушла.

²⁶⁵ Теперь вы видите, кто эти души? Они не замученные святые. Они ушли. Это верно. Заметьте, они ушли. Видите?

…Иоанн видел и слышал, как эти «ДУШИ» громко взывали: "Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? "

То, о чем они взывали, доказывает, что они не являются мучениками христианской церкви, так как они взывали о мести, а не о прощении, как к примеру, молил Стефан, "Господи, не вмени им греха сего!" Деяния 7:60.

Их вопль, взятый из Проклинающих Псалмов (Псалмы 35, 55, 59, 94, и т.д.) показывает, что эти Мученики, чьи ДУШИ он увидел, являются ЕВРЕЯМИ.

²⁷⁰ Теперь 10-й стих. Заметьте, они требовали "отмщения". Видите?

²⁷¹ Так вот, если бы это была Невеста, было бы похоже на Стефана. "Отец, прости их", вы знаете. Да?

²⁷² Но это евреи, которые просто вошли, видите. Они требуют "отмщения". И ещё заметьте, ещё Он сказал…Заметьте, это не…Он сказал: "Это твои братья", евреи. Сто…Теперь они требовали отмщения. Они говорили: "О-о, мы собираемся…Мы, мы хотим, чтобы Ты отомстил за нас".

²⁷³ Он сказал: "Ещё немного, ещё немного". Смотрите, давайте я прочитаю. Это в 10-ом стихе. Всё правильно.

И возопили они громким голосом, говоря: доколе, О Господь, святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

И даны были каждому из них одежды белые; и сказано им, чтобы они успокоились ещё…на малое время, (что?) на малое время, пока сотрудники их…

Эти ДУШИ мучеников были утешены, и им было сказано, чтобы они успокоились еще на «малое время», приблизительно на 3,5 года, пока их сотрудники и братья их (Евреи), которые будут убиты, как и они, дополнят число.

²⁷⁴ Видите? Что это? Пророки проповедуют к Израилю. Видите?

…пока твои сотрудники также…твои сотрудники и также твои братья, которые будут убиты…

²⁷⁵ Видите, предназначены к этому. Вы видите?

…которые будут убиты, как и они, дополнят число.

²⁷⁶ Видите, иными словами, это им предназначено. Это Писания, это с ними произойдёт. "И чтобы успокоились на малое время. Вот вы получили ваши одежды; вы отправляетесь домой: посидите там немного, видите, подождите ещё немного".

²⁷⁷ Теперь смотрите. Заметьте, "братья твои". "Братья твои ещё будут убиты", что означает, что ещё будут вызваны в великой скорби сто сорок четыре тысячи. Сто сорок четыре тысячи вызванных.

²⁷⁸ Если было бы время. Мы можем взять это завтра вечером, если воля Господа, мы…как раз перед тем, как мы перейдём к другой Печати. А?

²⁷⁹ Также, смотрите, они будут замучены антихристом. Мы пройдём по этому; и заметьте, когда он скачет последний раз, когда он там нарушит договор с теми евреями. И тогда они уходят. Видите?

По словам Христа (Мтф. 24:9-14), преследование будет вызвано проповедью "ЕВАНГЕЛИЯ ЦАРСТВИЯ".

Когда церковь будет забрана, возвещение "ЕВАНГЕЛИЯ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ" (Деян. 20:24), которое проповедуется сейчас, прекратится, и будет возобновлено проповедование "ЕВАНГЕЛИЯ ЦАРСТВА".

Такого рода Евангелие, проповедовал Иоанн Креститель, говоря: "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное." Матфей 3:1-2 и это то, что Илия Пророк, будет проповедовать, когда он вернется. Малахия 4:5-6.

Должно быть проповедано по всей вселенной, во свидетельство, и тогда придет "Конец", - Конец этой Эпохи.

Потом будет проповедь евреям, которым будет возвещено возвращение Христа, чтобы установить Свое Земное царство и власть над людскими делами.

²⁹⁰ И они сказали: "Но почему же? Мы не можем отправиться в царствие прямо сейчас?" Еврейское царство будет установлено на земле, вы знаете. Иоанн сказал, что там будет установлено царство.

Вот, это есть Царствие Евангелия, видите.

²⁹¹ Но царство евреев будет проповедано этими—этими двумя пророками, итак, заметьте, здесь царство на земле.

²⁹² "Царство Небесное проповедано",…евреями, то есть для…Я имею в виду "Язычникам".

²⁹³ Царствие здесь на земле должно быть установлено в Миллениуме, после, Миллениум для евреев.

³¹⁵ Эти два пророка — Моисей и Илия, согласно их делам, опять того же образца. Это, это всегда было их служением. Обратите внимание, как они поступали. Это их не переменило. Запомните, эти люди не умерли. Взгляните на минуту.

…результатом будет "Большое Преследование" тех, кто проповедует и тех, кто принимает такое Евангелие, и "ДУШИ", которые Иоанн видел под "Жертвенником" являются душами тех, кто должен погибнуть в течение того времени преследования.

³⁴⁴ Обратите внимание, этим душам надлежит немного подождать, ибо сто сорок четыре…будут замучены. О, разве это не…Это просто соединяет всю Библию.

Тот факт, что их "ДУШИ" были под "Жертвенником" служит доказательством того, что они были "Жертвами", то есть, МУЧЕНИКАМИ.

⁴³² Теперь заметьте. Но я раздумывал, как этот дорогой благочестивый брат Иоанн…Я подумал, что это подходящее место для этой вставки, как раз перед окончанием. Если Иоанн заглянул Туда, и это были его братья, видите, его братья, которым пришлось немного пострадать; тогда, вы видите, Господь Бог позволил мне увидеть моих братьев и святых, которые ожидали Пришествия Господа. Обратите внимание, они не были под жертвенником; я имею в виду моих. Но те были, те были мучениками. Видите? Мои не были под жертвенником мучеников.

⁴³³ Теперь я хочу, чтобы вы послушали очень внимательно. И я закончу, честно, где-то минут через десять, в десять часов, если мне даже придётся прервать и закончить это завтра.

⁴³⁴ Взгляните. Они, они, мои не были…те, которых показал мне Господь, Невеста, Она не была под блоком мучеников, под жертвенным алтарём мучеников, нет; но приняла белые одежды, принимая прощающую милость живого Слова. Христос дал им белую одежду.

Не существует такого понятия как "Спящая Душа", эти бестелесные ДУШИ находятся в сознании и могут говорить и взывать, как это ясно видно из того, что Иоанн видел и слышал, как эти «ДУШИ» громко взывали: "Доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?"

⁴³⁶ И я думаю другую вещь. Открытием этой Пятой Печати, в этот день, здесь приводится в порядок учение о спящих душах, о чём я должен сказать. Так вот, я знаю, что здесь есть люди, которые верят в это, в спящие души. Я думаю, что Это опровергает это. Они не спящие. Они живые. Их тела усопшие. Но душа не в могиле, они в Присутствии Божьем, под алтарём.

⁴³⁷ Вот в чём у меня разногласие с одним дорогим братом, с одним учителем. И я заметил, я знаю, что здесь сидят некоторые из его людей. Я понимаю, что он большой учитель. Он доктор, и доктор богословия, философии и права. И он—он, также, действительно хороший человек. В данное время он ушёл. Но он был хорошим человеком и хорошим писателем. Это Брат Урия Смит, автор книги "Даниил и откровения". Так вот, последователям его учений, понимаете, я теперь не…Я не просто…не хочу говорить это высокомерно, но я просто…Понимаете?

⁴³⁸ Но Брат Смит, пытаясь поддерживать, понимаете, пытаясь поддерживать усыпление душ, он там упоминает: "Душа спит. И на Небесах нет никакого жертвенного алтаря. И единственный алтарь, о котором сказано, — как он—как он думает, что находится на Небесах, — это алтарь с фимиамом". Но дорогие люди…Не то, чтобы спорить с моим братом. Я возмо-…надеюсь встретиться с ним по ту сторону, понимаете. Не то, чтобы спорить с этим большим учителем.

⁴³⁹ Но только показать вам, как Это опровергает то. Это опровергает. Открытие этой Печати, в этот последний день, это просто убирает с дороги этот вопрос о спящих душах. Видите? Они живые. Они не мёртвые. Видите? Заметьте.

Этим "ДУШАМ" мучеников были даны белые одежды.

Это не означает, что они были воскрешены, то есть, что они были облечены в прославленные ТЕЛА, но это значит, что им в их "Духовных" или "ДУШЕВНЫХ" телах были даны белые одежды, поскольку, в то время как "Дух" человека теряет свое земное, или же ПЛОТСКОЕ тело в смерти, у него все еще есть тело, его ДУХОВНОЕ тело, может видеть, слышать, говорить, и т.д., иначе, как ДУША могла бы "взывать", если бы у нее не было формы и физических чувств.

Для более полного понимания этого, смотрите книгу автора "Деспесациональная Истина", главу "Духовный Мир."

⁴⁵⁰ И потом, Библия учит, что мы теперь рождены от Бога. Мы рождены от Святого Духа, что в нас Христос, Сын Божий формируется в нас. И когда это земное тело разрушится, это духовное тело происходит из недр земли, то там есть другое тело, ожидающее его принять. "Когда эта земная хижина разрушится, другое тело принимает это". Это смертное тело обретает бессмертие. Это земное обретает небесное. Вот, вы меня понимаете? Это естественное тело, которое греховное; но готовится другое тело, в которое мы идём.

⁴⁵¹ И я так благодарен Богу, что я могу сказать, как ваш пастор и брат, я увидел тех людей, в том теле, так помогло мне, и трогал их своими руками. Это верно. Обратите внимание.

⁴⁵² Смотрите. Взгляните на Моисея, на Елисея. После того, как Моисей умер и Елисей был взят на Небеса, он стоял там на горе Преображения со своими чувствами речи, слуха, разумения и разговаривал с Иисусом перед распятием. Вот, какое тело у него было?

⁴⁵³ Взгляните на Самуила, после его смерти прошло около двух лет. Он был вызван в тот вечер в пещере колдуньей из Аэндора и говорил с Саулом на языке; слышал Саула, отвечал ему и предсказал то, что должно было произойти. Его дух всё ещё не изменился. Он был пророком.

⁴⁵⁴ Когда дух Илии сходит на человека, он поведёт его, точно как Илия. Он уйдёт в пустынные места. Он полюбит пустыню. Он будет ненавистником аморальных женщин. Он будет против организации. Он ни перед кем не будет заискивать. И это просто…То есть это будет его дух. И так каждый раз, когда он приходит, видите.

Моисей будет такой же личностью.

Вот, и мы находим в Откровениях 22:8 ту же самую вещь.

⁴⁵⁵ Теперь, чтобы уладить с этим, для тех, кто…Те души (взгляните внимательно) под жертвенником, при снятии этой Печати, что были закланы в период от смерти Христа до Восхищения Церкви; жертвы Айхмана, и все те верные евреи со своими именами в Книге. Если ты посмотришь, мой брат, согласно Писанию, они могли разговаривать, кричать, говорить, слышать, у них были все пять чувств. Не спящие в могиле, бессознательно. Они ещё как бодрствовали и могли разговаривать, говорить, слышать и ещё что-то. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] О, да поможет нам!

⁴⁵⁶ Две минуты. Аминь. Извините, что я задержал вас на полчаса. Нет, я не должен этого говорить, понимаете. А? Это верно, да.

⁴⁵⁷ Но взгляните, это насколько я могу уразуметь, насколько могу. И согласно откровению, данному мне в это утро прямо перед рассветом Господом Иисусом Христом, это открытая Пятая Печать, идёт с остальными четырьмя. По благодати Своей Он дал это мне, Его благодать к вам и ко мне. Мы благодарны Ему за Это. И с Его помощью, я намерен жить поближе…насколько могу жить, наставляя других делать то же самое, до тех пор, когда я встречу Его, с вами, во Славе, когда всё закончится. Я люблю Его за это, и это то, насколько я могу уразуметь Это.

В промежутке между Шестой и Седьмой Печатью – запечатление 144000.

¹⁰⁵ От вызова ста сорока четырёх тысяч, о чём мы говорим сегодня и завтра. А между Шестой и Седьмой Печатью вызываются сто сорок четыре тысячи.

Когда "ШЕСТАЯ ПЕЧАТЬ" был снята, Иоанн говорит нам, что произошло "ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ", и "СОЛНЦЕ СТАЛО МРАЧНО КАК ВЛАСЯНИЦА", и "ЛУНА СДЕЛАЛАСЬ КАК КРОВЬ", и "ЗВЕЗДЫ НЕБЕСНЫЕ ПАЛИ НА ЗЕМЛЮ", и "НЕБО СКРЫЛОСЬ, СВИВШИСЬ КАК СВИТОК", и "ВСЯКАЯ ГОРА И ОСТРОВ ДВИНУЛИСЬ с МЕСТ СВОИХ."

²¹² Теперь мы видим, Иоанн сказал: "И когда Он снял Шестую Печать, и вот, произошло великое землетрясение", была нарушена вся природа. Видите?

¹²² Бог делал великие вещи, такие, как исцелял больных, открывал глаза слепым, совершал великие дела.

¹²³ Но вот здесь мы находим падение природы, да, всей природы. Взгляните, что произошло: "Землетрясение, солнце стало мрачным, и луна не светилась; и звёзды упали". И всё произошло, видите, прямо во время открытия этой Шестой Печати. Вот когда это произошло, сразу же после объявления о тех мучениках. С мучениками было закончено.

Три последующих вопроса:

¹ скажи нам, когда это будет?

² и какой признак Твоего пришествия

³ и кончины века?

¹⁵¹ Теперь заметьте, вот-вот три вопроса, которые задали евреи, Его ученики. Было задано три вопроса. Смотрите. "Что, — первый, первый, — что…Когда это будет, когда 'не останется камня на камне'?" "Какой будет признак Твоего Пришествия?" — второй вопрос. "И конца этого мира?" Видите? Три вопроса.

Первая Печать – Лже-Христос [Антихрист - ред.].

Откровение 6:1,2

¹ И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.

² Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить.

Матфея 24:4,5

⁴ Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

⁵ ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят.

¹⁵⁵ Теперь давайте обратимся к Первой Печати этой Книги и сравним эту Первую Печать с этим первым вопросом.

¹⁵⁶ И каждый вопрос, сравнивая, не связано ли это тесно друг с другом, точно так же, как мы делали при раскрытии в церковных периодах и во всех других случаях. Вот совершенно раскрытая Печать. Теперь смотрите. Теперь мы будем читать…"Тогда Он отвечал им…" И тогда Он—Он начинает им отвечать, мы хотим сравнить это с Печатями.

¹⁵⁷ Теперь смотрите. Первая Печать — это Откровения 6:1 и 2. Теперь прочитаем 6:1 и 2.

И—и я увидел…Агнец снял первую из печатей, и я услышал как бы шум грома, одно из четырёх животных сказало: иди и смотри.

Я взглянул, и вот, конь белый и на нём всадник, имеющий лук; и дан ему был венец: и вышел он побеждая, и чтобы победить.

¹⁵⁸ Что мы обнаружили, кто это был? [Собрание говорит: "Антихрист".—Ред.] Антихрист. Матфея 24, 4 и 5.

Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас.

Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: я Христос; и многих прельстят.

¹⁵⁹ Видите это? Антихрист. Вот ваша Печать. А? А? Он здесь сказал; а здесь открыли Печать, здесь он и оказался, просто совершенно.

Вторая Печать – войны.

Откровение 6:3,4

³ И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.

⁴ И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

Матфея 24:6-7^(а)

⁶ Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

^7(а) ибо восстанет народ на народ, и царство на царство;

¹⁶⁰ Теперь Вторая Печать, Матфея 24:6, Откровения 6:3 и 4. Теперь смотрите, Матфея 24:6. Дайте-ка я взгляну, что там сказано.

Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть, но это ещё не конец.

¹⁶¹ Хорошо, давайте возьмём Вторую Печать, Откровения 6:3 и…два. Смотрите, что Он теперь говорит.

И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди…смотри.

И вышел другой конь, красный; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

¹⁶² Совершенно точно! О-о, мне нравится, когда Само Писание отвечает. А вам? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Всё это написал Святой Дух, и Он может раскрыть Это.

Третья Печать – голод.

Откровение 6:5,6

⁵ И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.

⁶ И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

Матфея 24:7^(б)

^7(б) …и будут глады…

¹⁶³ Теперь давайте взглянем на Третью Печать. Вот, это голод. Матфея 24:7 и 8. Давайте возьмём 7 и 8, у Матфея.

Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады,…моры…землетрясения по местам.

Все эти вещи начало болезней.

¹⁶⁴ Так, идём дальше. Теперь Откровения, в 6-й, теперь мы откроем Третью Печать. Она находится в Откровении 6:5 и 6.

И когда Он снял третью печать, я—я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороный, и на нём всадник, имеющий меру в руке своей.

И слышал я голос посреди четырёх животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и…вина не повреждай.

¹⁶⁵ Голод! Видите, точно та же Печать, то же самое сказал Иисус. Всё верно.

Четвертая Печать – моры и смерть.

Откровение 6:7,8

⁷ И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.

⁸ И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

От Матфея 24:7^(в)-8

^7(в) …моры и землетрясения по местам;

⁸ все же это - начало болезней [гр. скорбей - ред.].

¹⁶⁶ Четвёртая Печать — "моры" и "смерть". Заметьте, Матфея 24. Будем читать 8-й стих, 7-й и 8-й, я думаю, в этой Четвёртой Печати, вот здесь. Хорошо.

¹⁶⁷ Так, что я тут прочёл? Я прочёл что-нибудь не так? Н-да, у меня это помечено. Да, вот мы где. Едем дальше. Так, идём. Всё хорошо, сэр.

¹⁶⁸ Давайте начнём здесь с 7-го, из Четвёртой Печати; 6:7 и 8, отсюда из Откровений.

¹⁶⁹ Теперь посмотрим 7-й и 8-й из 24-й главы Матфея. Вот, хорошо.

Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады,…моры…и землетрясения по местам.

Все эти вещи начало болезней.

¹⁷⁰ Теперь Четвёртая Печать, как мы здесь читаем, была…Четвёртая Печать, 7-й и 8-й, вот здесь.

И когда Он снял четвёртую печать, и вот…четвёртое животное сказало: иди и смотри.

И я взглянул, и вот, конь бледный:…

¹⁷¹ Подождите. Здесь неправильно записано. Н-да. Н-да. Одну минуту, так, 7-й и 8-й.

¹⁷² Давайте посмотрим, Матфея 24:7 и 8. Давайте посмотрим. Разберёмся. Это Третья, раскрытие, не так ли? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Матфея 24:7 и 8. Извините. Вот, это начинается дождь…то есть голод, начинается голод. Всё верно.

¹⁷³ Вот, "моры" и "смерть". Да, сэр. Теперь мы перейдём к этому, 7-й и 8-й. Так, это будет Четвёртая Печать. Давайте посмотрим, где у нас Четвёртая Печать. "И когда Он снял Четвёртую—Четвёртую Печать…" Да, это всадник на бледном коне, "Смерть".

И—и я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём…конь бледный, и на нём всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним. И дана ему власть над четв-…частью земли — умерщвлять мечем и голодом, и мором, и зверями земными.

¹⁷⁴ Вот, видите, это была "Смерть".

Пятая Печать – мучения [Еврейские мученики].

Откровение 6:9-11

⁹ И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

¹⁰ И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

¹¹ И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

Матфея 24:9-13

⁹ Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;

¹⁰ и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;

¹¹ и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;

¹² и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;

¹³ претерпевший же до конца спасется.

¹⁷⁵ Теперь Пятая Печать, Матфея 24:9-13. Давайте опять посмотрим, правильно ли это у меня. А?

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас (вот, пожалуйста): и вы будете ненавидимы всеми народами за Имя Моё. И когда…

И тогда многие будут предавать…соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга.

И многие лжепророки восстанут, и…прельстят многих.

И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.

Претерпевший же…до конца, спасётся.

¹⁷⁶ Вот, теперь мы на Пятой Печати. Это был прошлый вечер. "Они будут предавать вас на мучения и убивать вас", и так далее.

¹⁷⁷ Теперь смотрите сюда в 6-ю Печать, 6:9-11. Теперь возьмём это, Откровение 6 с 9-го по 11-й.

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за Слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святым…истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

Вот, и даны были каждому из них одежды белые; и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их,…будут убиты, как и они, дополнят число.

¹⁷⁸ Теперь вы видите, при Пятой Печати, здесь мы находим мучеников.

¹⁷⁹ А здесь при 24:9 мы…до 13-го, мы также находим, что это были мученики. "Будут предавать на мучения и убивать вас", и так далее. Видите, раскрыта та же Печать.

Шестая Печать – природные изменения.

Откровение 6:12-17

¹² И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.

¹³ И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.

¹⁴ И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.

¹⁵ И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,

¹⁶ и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;

¹⁷ ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?

Матфея 24:29-30

²⁹ И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

³⁰ тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

¹⁸⁰ Теперь, в Шестой Печати, та, к которой обращаемся сейчас, Матфея 24:29 и 30. 24, и давайте возьмём 29 и—и 30.

Вот так.

Теперь, теперь мы возьмём также Откровения 6, с 12-го до 17-го.

¹⁸¹ В точности, что мы читаем. Послушайте это, вот, что сказал Иисус в Матфея…: 29, 24:29 и 30.

И вдруг, после скорби тех дней…

¹⁸² Что? Когда…эти скорби, они прошли через эти любительские скорби.

…солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

Тогда явится знамение Сына человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.

¹⁸³ Теперь читаем здесь, в Откровениях, Шестую Печать, на которой мы остановились.

И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница (видите?), и луна сделалась как кровь;

И звёзды небесные пали на землю, как смоковница. потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.

И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и всякий остров…двинулись с мест своих.

И цари земные и вельможи, и богатые и тысяченачальники и сильные, и всякий раб…всякий свободный скрылись в пещеры…в ущелья гор;

И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева—гнева Агнца;

Ибо пришёл великий день гнева Его,…кто может устоять?

¹⁸⁴ Просто совершенно, отвернём сюда назад, посмотрим, что здесь сказал Иисус в Матфея 24:29. Слушайте. "После" — это случай с Айхманом и так далее.

И вдруг, после скорби тех дней, солнце померкнет,…луна не даст света своего,…звёзды спадут с неба,…силы небесные поколеблются;

Теперь смотрите.

Тогда явится знамение Сына человеческого на небе; и они увидят, и они…и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою.

И пошлёт Ангелов Своих, и так далее, и с…трубным гласом, и соберут их вместе…четырёх ветров,…устремились вместе.

¹⁸⁵ Видите, в точности, сравнивая, что Иисус сказал в Матфея 24, и что Богослов открыл здесь в Шестой Печати, совпадает просто в точности. И Иисус говорил о периоде великой скорби. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] Видите?

Когда церковь будет забрана, возвещение "ЕВАНГЕЛИЯ БЛАГОДАТИ БОЖИЕЙ" (Деян. 20:24), которое проповедуется сейчас, прекратится, и будет возобновлено проповедование "ЕВАНГЕЛИЯ ЦАРСТВА".

Такого рода Евангелие, проповедовал Иоанн Креститель, говоря: "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное". Матфей 3:1-2 и это то, что Илия Пророк, будет проповедовать, когда он вернется. Малахия 4:5-6.

Должно быть проповедано по всей вселенной, во свидетельство, и тогда придет "Конец", - Конец этой Эпохи.

Потом будет проповедь евреям, которым будет возвещено возвращение Христа, чтобы установить Свое Земное царство и власть над человеческими делами.

¹⁹⁰ Подобно тому, как это было в Пятой Печати, здесь также не представлено Животного в качестве живого Творения. Почему? Это происходит в другой части эпохи Благовестия, в период скорби. Эта Шестая Печать — период скорби. Вот что происходит. Невеста ушла. Видите? Там нет ни одного живого Творения, то есть ничто об этом не говорит. Это просто…Вот, Бог больше не занимается Церковью; Она ушла.

¹⁹¹ Он занимается Израилем. Видите, это другая сторона, это когда Израиль принимает Послание царствия, от двух пророков Откровения 11. Помните, Израиль — это нация, Божий слуга, народ. И когда—когда—когда Израиль вводится, это будет национальное дело.

¹⁹² Израиль, эпоха царства, где Давид…Сын Давидов восседает на Престоле. Вот почему та женщина кричала: "Ты — Сын Давидов!" И Давид…Сын Давидов! Бог Собою поклялся Давиду, что Он воздвигнет Сына Своего на престол его. Это будет вечный престол. Видите? Этому не будет конца. Соломон дал это образно в храме. А Иисус как раз здесь говорит им: "Не останется камня на камне". Но здесь Он пытается им сказать, что…Он возвращается.

"Когда Ты вернёшься?"

¹⁹³ "Эти вещи произойдут до Моего возвращения". И вот они! Теперь мы у времён скорби. Запомните, когда это царствие устанавливается, на земле…

¹⁹⁷ Теперь взгляните на этих посланников, на этих посланников из Откровений…:12, эти два пророка, они будут проповедовать: "Царствие приблизилось!" Видите? Будет установлено Царствие Небесное. Это время, последние три с половиной года семидесятой седьмины Даниила, обещаны евреям, Его народу. Теперь запомните, чтобы доказать это, что это последняя часть семидесятой седьмины Даниила. У меня на завтра есть об этом вопрос…

²⁶⁹ Вот когда будут вызваны сто сорок четыре тысячи. И они, эти проповедники, эти два пророка, они проповедуют подобно Иоанну Крестителю. "Царствие Небесное приблизилось. Покайся, Израиль!" В чём покаяться? "Покайся в своих грехах, в своём неверии и вернись к Богу!"

Ввиду того, что «тысяча двести шестьдесят дней» равны 42-м месяцам по 30 дней каждый, или же 3,5 годам, то период пророчества этих «ДВУХ СВИДЕТЕЛЕЙ» должен соответствовать последней половине «Седьмины», или же ВРЕМЕНИ ВЕЛИКОЙ СКОРБИ…

²¹⁵ И когда обрушиваются скорби, туда приходят эти два пророка из Откровений 11 проповедовать им Евангелие. И они проповедуют тысяча сто…и шестьдесят дней. Видите? Да, в точности, по тридцать дней в месяц, как в настоящем календаре, это точно три с половиной года. Это последняя часть семидесятой седьмины Даниила. Видите?

Кто эти «ДВА СВИДЕТЕЛЯ»? Это люди: не системы, или церкви, или организация, ибо они облечены во вретище и пророчествуют, и ни с чем другим их невозможно сравнить, как только с людьми, и к тому же их ДВОЕ. Они очень легко определить. Ведь они имеют власть затворить небо, чтобы не было дождя во ДНИ ИХ ПРОРОЧЕСТВОВАНИЯ. Это не может относиться к кому-либо другому, кроме Илии, который имел власть во дни царя Ахава затворить небеса на три года и шесть месяцев (3Цар.17:1; Лк.4:25; Иак.5:17), и здесь такая же продолжительность времени в 42 месяца, или 1260 дней, или 3,5 года, в которые эти «ДВА СВИДЕТЕЛЯ» должны пророчествовать. ...

Поскольку четыре язвы, сопровождающие излияние «Чаш», похожи на «Египетские казни», то кто же кроме Моисея сможет их произвести? Доказательство кажется неоспоримым, что этими «ДВУМЯ СВИДЕТЕЛЯМИ» будут МОИСЕЙ и ИЛИЯ.

²⁶⁸ Там стоит Моисей, и там стоит Илия. Аминь!...

²⁹¹ Илия, он знает, как это делать; он делал это раньше. Аминь! Моисей знает, как это делать; он делал это раньше. Вот почему они возвращаются. Вот…Аминь!

³⁰⁵ Они имеют власть затворять небо, чтобы не шёл дождь во дни пророчествования их… Ого, это вмешательство в природу! Теперь, насколько этот человек, Илия, затворил небеса? [Собрание говорит: "На три с половиной года".—Ред.] Вот вам, пожалуйста, в точности. Сколько длится вторая часть семидесятой седьмины Даниила? ["Три с половиной года".] Вот вам пожалуйста, в точности. Что сделал Моисей? Он—он—он превратил воды в кровь. Он делал все эти чудеса в точности, как предсказано здесь при Шестой Печати. И вот они в Откровениях 11 совершают те же самые дела. Аминь!

Это ничто иное, как великие природные конвульсии, которые потрясут землю, как и было предсказано Пророками и Самим Христом. Такие природные явления и изменения происходили и раньше.

Мы не должны забывать о "ВЕЛИКОЙ ТЬМЕ", в течении 3-х дней распространившейся в Египте перед Исходом (Исх. 10:21-23)…

²⁷⁰ Здесь давайте кое-что вспомним. Эти великие события с природой происходят раньше. Вот здесь в этом 12-ом стихе, видите: "Солнце стало мрачно как власяница". Теперь сравните.

²⁷¹ Помните, это происходит не у Язычников. Это Израиль. Позвольте вам показать. Запомните, я сказал, что это вызываются сто сорок четыре тысячи. Понимаете? Это во времена скорби, вот когда. И здесь говорится, что происходит в этой скорби.

²⁷² Давайте обратимся к Исходу 10:21-23. И взгляните сюда, когда…Исход — это, конечно, когда Израиль выходил, должен был выйти. Исход, 10-я глава, 21-й, 23-й стих. Я так возбуждён и кричу, когда делаю эти записи, что иногда я могу их перепутать. Всё правильно, Исход 10:21-23. Всё правильно, идём сюда, 21-й и 23-й.

И сказал ГОСПОДЬ Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.

Моисей простёр руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня. (Видите?)

Вот, не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же…сынов Израилевых был свет в жилищах их.

²⁷³ Обратите внимание, просто в точности, теперь переходим сюда: "И солнце стало мрачно как власяница". Видите, то же самое! Эти события в природе, что это было? Что? Когда происходило такое с природой, Бог вызывал Израиль. Видите? Бог вызывает Израиль. Вот, "Солнце мрачное как…власяница". Вот, Бог там собирался освободить Израиль, правильно, вывести их из рук врага, которым в то время был Египет.

Мы не должны забывать… …также и о "ТЬМЕ", которая была в Иерусалиме и на Голгофе в день Распятия Христа. Матфея 27:45.

³¹² Так вот, когда Он собирался освободить Своего единородного Сына. Иаков — это Его сын; но вот Его Сын единородный. Матфея 27, давайте посмотрим, что Он там сделал. Матфея, 27-я глава. Теперь, вы помните, Его Сын был в беде, Его избивали, они насмехались над Ним. И вот Он висит на кресте, в три часа дня в Страстную Пятницу. Вот-вот должно произойти! Матфея, 27-я глава Матфея, и 45-й стих, я думаю, что этот.

От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого.

³¹³ Заметьте — в точности, что Он сделал вот здесь. Видите?

И когда Он снял шестую печать…вот, произошло великое землетрясение; и солнце стало мрачно как власяница, и луна—и луна сделалась как кровь;

³¹⁴ Тьма, мрак! Египет: тьма, мрак!

³¹⁵ Бог, избавляя Иисуса на кресте, как раз перед тем, как Он поднял Его в воскресении. Сначала тьма, солнце померкло в середине дня, и звёзды не светили. Через два дня после этого Он собирался воскресить Его с большим триумфом.

³¹⁶ После того, как всё это произошло в Египте — и солнце, и луна, и звёзды, и остальное, Он освободил Израиль и послал на обетованную землю.

В Исайи 13:9-10, мы читаем: "Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим".

³²¹ У Исайи, давайте возьмём это. Пророк Исайя увидел раскрытие Шестой Печати и говорил о ней, насколько это важно, или нет. Видите?

³²² Хорошо, всё это вместе, весь план искупления находится под этими Печатями; целая Книга.

³²³ Помните, мы видели, что Иисус это увидел. Правильно? А? Иисус это увидел. А теперь мы находим других, которые видели Это. Мы находим это как прообраз в Иакове. Мы видим прообраз этого в Египте. Мы видим прообраз этого на кресте.

³²⁴ Теперь давайте вернёмся к Исайи. У меня здесь записано и много других пророков. Давайте только…мне это нравится, здесь у Исайи. Давайте обратимся к Исайи, 13-я глава Исайи. Мне нравится…

³²⁵ Книга Исайи — это сама по себе уже целая Библия, вы знаете. Вы знали это? Смотрите, Исайя начинает с творения; в середине Книги он приводит Иоанна; и в конце он приводит Тысячелетнее Царство. В Библии шестьдесят шесть Книг, а у Исайи — шестьдесят шесть глав. Она сама, как полная энциклопедия.

³²⁶ Обратите внимание, теперь 13-я глава Исайи. Давайте начнём с 6-го стиха.

Рыдайте; ибо день ГОСПОДА близок, идёт как разрушительная сила от Всемогущего.

³²⁷ Следите, как здесь раскрывается Шестая Печать. И ещё здесь, за семьсот тринадцать лет до прихода Христа, а после Его прихода прошло две тысячи лет, так что будет семь…около двадцати семи столетий назад. Исайя ещё тогда видел эту Печать. Хорошо.

Оттого руки у всех опустились, и сердце у каждого человека растаяло.

³²⁸ Что сказал Иисус? "И по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь". "Человеческие сердца сожмутся от страха; море рокочет". Видите, сердца человеческие сожмутся.

Ужаснулись, судороги и боли схватили их; мучатся, как рождающая, с изумлением смотрят друг на друга, лица у них разгорелись от стыда.

³²⁹ Заметьте вот это, о-о, — "лица у них разгорелись от стыда". Через минуту мы вернёмся к этому. Я остановлюсь на этом.

Вот приходит день ГОСПОДА лютый, с гневом и пылающею яростию, чтобы сделать землю пустынею и истребить с неё грешников её.

³³⁰ "Землю", — то есть всё это, что вы видите. Обратите внимание.

Ибо, звёзды небесные и светила не дадут от себя света;

солнце померкнет при восходе своём, и луна не засияет светом своим.

И Я накажу мир за их зло и беззаконие, и нечестивых за их беззаконие, и положу конец высоко-…

³³¹ Я не знаю, как это произносится, высоко-…[Собрание говорит: "Высокомерие".—Ред.] Не могу выговорить.

…гордых, и уничижу надменность притеснителей—притеснителей.

³³² Видите, просто в точности, Исайя увидел то же самое, о чём говорил Иисус. Это открывает Седьмая Печать. Когда Он очищает землю скорбью, то есть период скорби, эта Шестая Печать. Да, он был пророком, и ему стало известно Слово Божье. Это двадцать семь столетий назад.

Эти природные конвульсии будут "РОДОВЫМИ СХВАТКАМИ" Земли, которая в муках рождения, чтобы родить НОВОЕ ТВОРЕНИЕ Тысячелетнего Периода.

³⁵² И мир, природа (о Боже, смилуйся!), вся земля…в муках рождения. Эта Земля пытается, она "в муках рождения", — сказал Исайя. В чём дело? Она…пытается родить новый мир, для Миллениума, где всё…?…Пытаясь дать рождение новому миру, для нового народа, который не будет грешить и не будет загрязнять её. Это верно. Она в муках рождения. Вот почему…Мы в муках рождения, Христос, чтобы родить Невесту. Всё стенает и мучается. Видите, должно что-то произойти.

³⁵³ И эта Шестая Язва отпускает её. Брат, разразится землетрясение, и звёзды поколеблются, будут извергаться вулканы, и земля обновится. Новая лава прорвётся из центра земли. И она сокрушит всё повсюду, она растечётся везде.

³⁵⁴ И я говорю вам, что однажды утром, когда Иисус и Его Невеста вернутся на землю, там будет Божий рай. О-о, те былые воины этой битвы будут идти там со своими друзьями и родными. В воздухе будут звучат гимны Ангельского воинства. "О, хорошо сделал, мой добрый и верный слуга. Войди в радость Господа, которая уготована тебе, и которую вы должны были иметь до того, как Ева запустила грех". Аминь! Фью! Да.

³⁵⁵ Шестая Печать нечто произведёт. Да, сэр. Истинно, весь мир стенает и мучается об этой эпохе Миллениума!

Христос говорит об этом периоде в Матфея 24:29, когда Он говорит: "В те дни СОЛНЦЕ ПОМЕРКНЕТ (то есть, его свет померкнет), и ЛУНА НЕ ДАСТ СВЕТА СВОЕГО, и ЗВЕЗДЫ СПАДУТ С НЕБА, и СИЛЫ НЕБЕСНЫЕ (Начальства и власти на небесах (Еф. 6:12), не Силы и Царства Земли), ПОКОЛЕБЛЮТСЯ".

Все эти потрясающие природные изменения и конвульсии наведут великий страх на людей (называются 7 классов), которые больше не будут приписывать такие изменения просто естественным законам природы, но будут видеть "РУКУ Всевышнего" во всем этом.

Для них "ДЕНЬ СУДА" станет реальностью, и в страхе и ужасе они скроются в пещеры и в ущелья гор, и скажут им: "ПАДИТЕ НА НАС И СОКРОЙТЕ НАС ОТ ЛИЦА СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ И ОТ "ГНЕВ АГНЦА", ИБО ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ ЕГО ГНЕВА, И КТО МОЖЕТ УСТОЯТЬ?" Что это за молитва? Вместо того чтобы каяться и кричать о Спасении, они будут взывать к горам и камням, чтобы скрыться от взора Всемогущего.

³⁶⁰ Обратите внимание на последний стих в раскрытии Шестой Печати. Те, кто смеялся, когда проповедовалось Слово, подтверждённое Слово живого Бога; когда те пророки встали и совершали там чудеса, затворяли солнце и всё остальное, ещё тогда на протяжении эпохи. Видите, "Они закричали горам и камням, чтобы сокрыли их", видите, сокрыли их от Слова, над которым они смеялись, потому что они увидели, как Он грядёт. "Сокройте нас от гнева Агнца". Он есть Слово. Видите? Они смеялись над Словом. И вот это Слово, воплощённое. А они насмехались над Ним; смеялись над ними, насмехались над ними. И вышло воплощённое Слово!

³⁶¹ Почему же они не покаялись? Они не смогли. Тогда окажется слишком поздно. Итак, они узнали, что это наказание. Они слышат об Этом. Они сидели на таких собраниях, как это, и знали об Этом. И они узнали, что именно то, что предсказали те пророки, и то, что они отвергли, сейчас предстало перед ними. Они в последний раз отвергли милость.

³⁶² А когда вы отвергаете милость, то не остаётся ничего, кроме суда. Когда ты отвергаешь милость; подумай об этом.

³⁶³ И вот они оказались там. Им некуда идти, некуда отступать. И здесь в Библии сказано: "Они сказали…Закричали горам и камням: 'Падите на нас и сокройте нас от лица…и от гнева Агнца'." Они попытаются раскаяться, но Агнец уже приходил за Своими. И они закричат горам и камням. Будут умолять, но молитвы окажутся запоздалыми.

..."Елеонская Речь" Христа (Матфея 24:1-30), и "Шесть Печатей" из Откровения 6:1-17.

Сходство между ними является настолько поразительным и доказывает, что автор "Елеонской речи", в "Дни Плоти Своей", предсказал события, в их точном порядке, которые должны произойти в "День Господа".

⁴²² Мы стоим у порога, друзья. Что бы там ни было, Бог знает. Никто, никто не знает, когда это произойдёт. Это секрет. Никто не знает, когда это случится.

⁴²³ Но Иисус сказал нам: "Когда вы увидите эти вещи, все эти вещи". Точно как я прошёл, сопоставляя с Шестой Печатью то, что Он сказал в Матфея 24. Запомните, что Он сказал: "Когда вы увидите, всё сие начнёт происходить, знайте, что близко, при дверях". Внимательно взгляните на следующие стихи: 30-й, 30-й и 31-й стихи и далее, 32-й и 33-й стихи.

⁴²⁴ Он сказал: "И Он пошлёт ангелов Своих и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их". Правильно?

Сказал: "Теперь возьмём…"

⁴²⁵ Помните, как раз здесь Он остановился. Он не пошёл дальше Шестой Печати. Он ничего не сказал о Седьмой. Он сказал Первую, Вторую, Третью, Четвёртую, Пятую и Шестую. Но там Он остановился и ничего об Этом не упомянул.

Это "Множество омытых кровью" представляют нам другую группу спасенных "Времени Конца".

Это не церковь, поскольку церковь была уже забрана.

¹³⁵ Теперь смотрите, "После сего…" Вот здесь идёт другая группа. Вот, Невеста ушла, мы это знаем. Но взгляните на появление этой группы.

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей. которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен. и народов, и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих:

И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему. Сидящему на престоле и Агнцу.

И все племена…стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали пред престолом на лица свои. и поклонялись Богу.

Говоря: Аминь! Благословения,…слава…

премудрость,…благодарение,…честь.…сила.…крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.

И один из старцев…

…это "Множество омытых кровью" являются язычниками, которые должны пройти через "Великую Скорбь" и которые восклицают "СПАСЕНИЕ", потому что они были спасены от мученичества и смерти во время Скорби…

¹⁴² И потом мы видим очищенную церковь, не Невесту; это приходит очищенная Скорбями церковь, видите, огромное число действительно искренних сердец, которые вышли из великой Скорби. Не Церковь; Она ушла, Невеста. А это церковь.

В промежутке между Шестой и Седьмой Печатью – запечатление 144000.

Как Бог сохранил 7,000 во дни Ахава, кто не преклонил колени перед Ваалом (1Цар. 19:18), так же будет "остаток по избранию благодати" (Рим. 11:4-6), и Бог сохранит 144,000 Израильтян, которые в период Великой Скорби, не преклонятся перед Антихристом.

Христос говорит об этом в Матфея 24:31.

¹⁷³Это время между Шестой и Седьмой Печатью, когда Он вызывает этот народ, о котором Иисус говорит в 31-ом стихе 24-й главы от Матфея, мы только что прочли, вот. Здесь трубы, два свидетеля…Когда звучит труба, это труба этих двух свидетелей того времени милости для Евреев. Одна труба звучит, заметьте, одна труба звучит. Он сказал: "Труба громогласная".

144,000 по 12,000 от каждого Колена, земного Израиля, будет буквальное семя Авраама, живущее в то время, а не таинственный или же духовный Израиль.

Хотя "Двенадцать Колен" были давно рассеяны среди народов, для Бога их местонахождение не безызвестно.

Хотя они, возможно, потеряли свои родословные книги и записи, так что даже не в состоянии проследить принадлежность к своему Колену, но Бог знает, где они, и кто есть кто, и в тот день ангелы, с абсолютной точностью, запечатлят их согласно своих Колен, по 12,000 от каждого Колена.

¹⁹¹ Конечно, нет необходимости к этому возвращаться, потому что здесь у меня есть кое-что действительно важное, я хочу, чтобы вы это увидели, пока вы не слишком устали, и пока я не утомился.

¹⁹² Заметьте. Мы знаем, что каждое колено даже в хронологии колена, или называйте как хотите, в геологии, или в позиции колена, они уже не вместе. Они повсюду рассеяны.

¹⁹³ Евреи, собирающиеся в Иерусалиме, они не…Они даже не знают своих колен. У них уже больше нет ни знамён племени, или ещё чего-то. Все они знают, что они евреи. Было пророчество, что с ними так будет, по всему миру. Вот, их книги были уничтожены. Они не знают.

Ты спросишь: "Из какого ты колена?"

"Я не знаю".

"Из какого племени?"

"Я не знаю".

¹⁹⁴ Один из Вениаминова, один отсюда, один оттуда. Они не знают, откуда они. Их книги были уничтожены во время войн, и так было двадцать пять столетий. Единственное, что они знают — это то, что они Евреи. Вот и всё. Итак, они знают, что они обратно на своей родине. Они ещё…Заметьте, хотя они не знают своих племён, но Бог знает.

¹⁹⁵ Мне это нравится! Вы знаете, Он даже сказал, что…"У вас и волосы на голове все сочтены". Хм! Заметьте, Он ничего не теряет. "Я воскрешу в последний день".

¹⁹⁶Хотя они потеряли свои—свои—свои племенные знамена, и кто есть кто, или же они тот или другой; они не знают или они от Вениамина, или они от Рувима, или—или от Иссахара, или откуда они. Но, во всяком случае, Бог зовёт их туда.

¹⁹⁷ Теперь заметьте, мы читаем это в Откровениях 7. "Двенадцать тысяч" из каждого колена, которые избраны из всех. Двенадцать тысяч из каждого колена, которые избраны и поставлены здесь по порядку. Вот так! И как они находятся? Они по порядку колен. Теперь ещё нет, но они будут. Они по порядку колен. Кто будет в этом порядке колен? Не обычные евреи, нет. Но избранные, сто сорок четыре тысячи, будут поставлены по порядку колен. Вот так!

Наблюдается существенное различие в названиях Колен, между тем как записано здесь, и именами первоначальных Двенадцати Колен.

Здесь имена Дана и Ефрема отсутствуют, и их заменяют имена Иосифа и Левия. Почему?

Причина проста. Во Второзаконии 29:18-21, мы читаем, что мужчина, или женщина, или род, или КОЛЕНО, которое введет Израиль в идолопоклонство, имя того должно быть "изглажено" из-под небес и отделено от Колен Израиля.

¹⁹⁹ Теперь я хочу, чтобы вы посмотрели очень внимательно и прочли со мной, одну минуту. Вот здесь есть кое-что, чего вы, может быть, никогда не замечали, в этом вызове по коленам. Раньше я вам говорил прочитать Откровения 7. Читаем вместе и взгляните на эти колена. В Откровениях 7 Дан и Ефрем отсутствуют, к ним не причислены. Вы заметили это? Их место заняли Иосиф и Левий. Вы заметили это? Дана и Ефрема там нет. Нет, сэр. Но вместо Дана и Ефрема туда поставлены Иосиф и Левий.

²⁰⁰Почему? Они…Всепомнящий Бог помнит каждое обетование Своего Слова. Ох, я хотел бы проповедовать об этом. А? Бог ничего не забывает, хотя так кажется.

²⁰¹ Как Он сказал Моисею. Израиль находился там "четыре сотни лет". Им пришлось быть до того времени. Он сказал Аврааму: "И потомки твои будут на чужой земле лет четыреста, потом Я выведу их сильною рукой". Но потом Он сказал Моисею: "Я помнил обетование Своё, и Я пришёл исполнить то, что сказал".

²⁰² Бог не забывает. Он не забывает Своих проклятии, Он также не забывает Своих благословении. Но Он исполняет всё, что Он обещал.

²⁰³Вот почему они отсутствуют, если обратите внимание. Теперь прочтём. Я хочу, чтобы вы читали вместе со мной. Обратимся ко Второзаконию, двадцать…29-й стих, вернее, 29-я глава. Есть причина, из-за которой там нет этих колен. Для всего есть какая-то причина. Второзаконие, мы хотим взять 29-ю главу Второзакония. Господь так помог нам, мы теперь можем уразуметь. Мы хотим начать со Второзакония, 29-я глава, 16-й стих. Слушайте. Говорит Моисей.

(Ибо вы знаете, как мы жили в земле Египетской; и как мы проходили посреди народов, через которые мы прошли:

И вы видели мерзости и их идолов, деревянных…каменных, серебряных…золотых, которые у них:)

²⁰⁷ То есть, когда он здесь на земле, видите, "под небесами".

И отделит его ГОСПОДЬ на погибель от всех колен Израилевых, сообразно со всеми проклятиями завета, написанными в сей книге закона.

²⁰⁸Поэтому: "Если человек будет служить идолу, или носить идола на себе, или благословлять себя в своём собственном воображении своего разума, и служить идолам, — сказал Бог, — мужчина, женщина, семья или колено, его имя будет полностью изглажено среди людей". Правильно? [Собрание: "Аминь".—Ред.] Как верно!

Колена Дана и Ефрема были виновны, когда они позволили Иеровоаму, поставить "Золотых Тельцов", для поклонения, один в Дане, "Колено Даново", а другой в Вефиле, "Колено Ефремово." 1Царств 12:25-30.

Это является причиной, почему Колена Дана и Ефрема были исключены из списка в этой главе, и были заменены именами Иосифа и Левия.

²¹² Дан и Ефрем сделали как раз это, при правлении в Израиле лицемерного царя-самозванца Иеровоама. Заметьте, в Третьей Царств, 12-я глава. Я знаю, мы…Это для меня основание, на что мы можем полагаться, что мы видим. Третья Царств, я хочу обратиться к 12-й главе, с 25-го по 30-й стих.

И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой, и поселился там; оттуда пошёл и построил Пену ил.

И говорил Иеровоам в сердце своём: (видите, вообразил в сердце своём) царство может опять перейти к дому Давидову;

²¹³ Он испугался, видите, потому что люди могли уйти.

Если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме ГОСПОДНЕМ, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому; и убьют они меня, и возвратятся к Ровоаму—Ровоаму, царю Иудейскому.

И, посоветовались, царь сделал двух золотых тельцов, и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской.

И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане.

И повело это ко греху: ибо народ стал ходить поклоняться пред одним, даже в Дан.

²¹⁴ Видите, Ефрем в Вефиле, и Дан, они поставили идолов. А эти пошли поклоняться этому.

²¹⁵ И вот мы здесь, чуть ли не в эпоху Миллениума, а Бог всё ещё помнит тот грех. Они даже не числятся там. Эй! Слава! [Брат Бранхам хлопнул в ладоши—Ред.] Как Он помнит всякое доброе обетование, так же Он помнит и всякое зло. Запомните, когда…

²¹⁶ Вот почему я верю, друзья, я всегда старался стоять со Словом, неважно, насколько странным Оно кажется.

²¹⁷ Видите, они тогда не подумали об этом. Они тогда не подумали об этом. Они подумали: "Что ж, как-нибудь обойдётся". Ладно.

²¹⁸ Но вот они здесь при установлении Миллениума, когда их имена и колена отсюда "изглажены", потому что они служили идолам, Бог это проклял.

Но, поскольку Колена Дана и Ефрема находятся в списке Двенадцати Колен, которые будут на Святой Земле во время Миллениума (Иез. 48:1-7,23-29), очевидно, что ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ Колен в этой главе, предназначено для НЕБЕСНОЙ СОХРАННОСТИ, а не для земного удела, и это мнение подтверждается тем фактом, что позднее мы видим их с Агнцем на Небесной Горе Сион. Отк. 14:1-5.

²²⁰ Вы заметили там, это должно быть "изглажено"? Почему? Под Небесами не было непосредственной Жертвы, что могло бы дать ему Святого Духа, чтобы увидеть эти вещи. Но он всё равно сделал это по своему собственному усмотрению.

²²¹Но Иезекииль, в своём видении, в Миллениуме, он видит их опять в совершенном порядке. Иезекииль, если желаете прочесть. Просто пометьте, можете прочесть, чтобы сэкономить время. Иезекииль 48:1-7, также прочтите с 23-го по 29-й. Иезекииль увидел каждое колено в точном порядке. Хорошо.

²²² И также в Откровениях 14 Иоанн видит их опять в порядке колен, это верно, каждое колено на своём месте. Что произошло?

²²³ Вы помните, Он сказал: "Изглажено будет имя его из поднебесной от всех колен". Пока он был под небесами, там больше не будет. И всё же здесь эти сто сорок четыре тысячи по коленам. Верно. Но вы видите, они были слепыми. У них были жертвы только тельцов и козлов. Видите? Теперь заметьте, Он изгладил их "из поднебесной".

²²⁴ Но, язычник, который в дни Святого Духа против Него; твоё имя полностью убирается из Книги Жизни, "и не будет прощения ни в этом мире, ни в грядущем". Правильно? Так что, где мы находимся.

²²⁵ Израиль, при козлах и овцах, для них находилось место. До тех пор пока они были здесь на земле, их колен не доставало. Они не могли быть включены. Теперь, все…Когда Он там назвал их, сто сорок четыре тысячи, их не доставало. Это верно. Они там даже не числились. И вместо Дана и Ефрема были помещены Иосиф и Левин. Вы можете взглянуть на это. Это как раз там, перед вами. И вот Божье обетование, ещё тогда, за сотни и сотни лет до того. [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.]

Мы не должны забывать, что "СЕДЬМАЯ ПЕЧАТЬ" включает в себя все, что происходит во время звучания "Труб", и излияния "Чаш", и так же простирается вплоть до Миллениума.

²³¹ Мы должны помнить, что эта Седьмая Печать — конец времени, конец всего. Это верно. То, что написано и опечатано в Книге за Семью Печатями, план искупления прежде основания мира, всё полностью заканчивает. Это конец; это конец борющегося мира. Это конец борющейся природы. Это конец всего. И там конец Труб. Это конец Чаш. Это конец земли. Это…Это даже конец времени.

²³² Время кончается. Так сказано в Библии. Матфея, 7-я глава…Я имею в виду Откровения, 7-я гла-…10-я глава и…с 1-го по 7-й стихи. Время кончается. Ангел сказал: "Времени больше не будет", когда это, в дни, когда произойдут эти великие дела.

²³³ Всё кончается в это время, конец…в конце этой Седьмой Печати. Заметьте. Это конец церковного периода. Это конец Седьмой Печати. Это конец Труб. Это конец Чаш, и даже конец перехода в Миллениум. Это при Седьмой Печати.

Например, это как запущенная ракета, которая при взрыве разделяется на "семь звезд", и каждая из этих звезд на "семь других звезд", и каждая из второй группы звезд на третью группу "семи звезд".

Таким образом, "Седьмая" Печать включает в себя "Семь Труб", а "Седьмая" Труба включает в себя "Семь Чаш".

²³⁴ Это подобно, как пускают в воздух ракеты. Эта ракета вот здесь разрывается, летит выше и опять разрывается. Разлетается на пять звёзд. Каждая из тех звёзд разрывается, и из них ещё по пять звёзд; и затем каждая из тех звёзд разрывается, и из неё разлетаются пять звёзд. Видите, и затухает.

²³⁵ Вот что такое Седьмая Печать. Она просто завершает отведённое этому миру время. Она заканчивает время для этого. Она заканчивает время для того. Она заканчивает время для этого. Она заканчивает время. В Седьмую Печать всё заканчивается.

²³⁶ Теперь, как Он собирается это сделать? Вот этого мы не знаем. Не так ли? Мы не знаем.

²³⁷ Это время для всех этих вещей, и наступление Миллениума.

"БЕЗМОЛВИЕ", который последовало за снятием "Седьмой Печати" было приготовлением к тому, что следовало во время звучания "Труб", и излияния "Чаш".

Это "БЕЗМОЛВИЕ" было чем-то выдающимся.

Двадцать Четыре Старца прекратили играть на арфах; умолкли ангельские голоса, а Херувимы и серафимы, и все воинство Небесное молчало, и тишина была настолько велика, что все Небо было в благоговении перед этим, и чтобы подчеркнуть это, Иоанн добавил, что это продлилось "ПОЛЧАСА".

Так вот "полчаса", пролетают незаметно, если занят каким-нибудь интересным делом, но это вызывает нервное напряжение, когда мы не знаем, что произойдет, и если жизнь находится под угрозой, тогда минута, или даже несколько секунд, покажутся часами.

Неизвестность получасового БЕЗМОЛВИЯ на Небе было напряженным.

²³⁸ Заметьте, снятие этой Печати было настолько великим, что Небеса от Этого умолкли: "безмолвие, как бы на полчаса". Вот, как Это велико! Что Это? Смолкли Небеса. Ничто не двигалось в течение получаса.

²³⁹ Вот, полчаса — это не слишком долго, если вы развлекаетесь. Но когда ты висишь между Жизнью и смертью, кажется, будто, тысячелетие. Это было так велико!

Иисус об Этом не упоминал. И никто из остальных.

²⁴⁰ Иоанн даже написать не мог об Этом. Нет, ему было запрещено здесь написать. [Брат Бранхам два раза похлопал по своей Библии—Ред.] Видите, только…только…Он не написал Этого, но это безмолвие.

²⁴¹ И двадцать четыре старца, что стояли Там пред Богом, играющие на своих арфах; они прекратили играть на арфах.

Смолкло пение Ангелов, на Небесах.

²⁴² Подумайте! Святые Херувимы и Серафимы, которых Исайя видел в храме, с шестью…или же с тремя парами крыльев. Три…Двумя закрывали лицо, двумя свои ноги и летали. И днём, и ночью Они пред Богом, воспевая: "Свят, свят, свят. Господь Бог Всемогущий!" И даже, когда Они входили в храм, пошатнулись столпы храма от их—их присутствия.

²⁴³ И эти святые Серафимы умолкли. Ангелы прекратили пение. Ага. Фью! Летающие в Присутствии Божьем, воспевающие: "Свят, свят, свят". Они замолкли. Нет ангельского пения. Нет прославления. Нет служения у алтаря. Ничего. Была тишина; смолкло, полчаса мёртвой тишины на Небесах.

²⁴⁴ Силы Небесные затихли на эти полчаса, когда открылась тайна Седьмой Печати в Книге Искупления. Подумайте об этом. Она открылась. Агнец снял Её. Вы знаете что? Я думаю, что от Этого их объял благоговейный страх. Они не знали; и вот Оно! Они просто замерли.

Седьмая печать — особая печать.

Седьмая печать — это славное пришествие Иисуса Христа со святыми ангелами, чтобы завершить великий план спасения.

³⁹¹ Теперь, теперь вы заметили? При открытии этой Седьмой Печати, здесь также тройная тайна. Вот эта, что я…скажу и уже говорил, это тайна Семи Громов. Эту тайну откроют Семь Громов на Небесах. Это будет как раз при Пришествии Христа, потому что Христос сказал, что никто не знает, когда Он вернётся.

³⁹² Вы обратили внимание, когда евреи спросили Его об этом? Знаем…Когда мы сравнили это место Писания с Матфея 24, с шестью Печатями, то Седьмая Печать осталась. Потому что, вы видите, Христос сказал: "Только Сам Бог знает; даже Ангелы не знают". Неудивительно, что Это даже не было написано. Видите, они замолкли; тогда ничего не происходило. Ангелы не знают Этого. Никто не знает, когда Он придёт.